姜存瑞_三国评书的简介:

类别:其他评书

播音:姜存瑞

状态:全集

时间:2010-7-23

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天津解放初期，有机会去天津河东地道外听评书前辈蒋坪芳先生说《水浒》，他上早儿，中午十二点以后就开书了，一直说到近三点，这时不仅演员要换将，听众更需交替出入，立时一片繁忙，熙熙攘攘。多数听早儿的不听正地（下午三时至六时演出），而听正地的听众也都得掐着钟点来，有时甚至在门外逡巡，等待《水浒》终场，才匆忙挤进去找座。评书听众这种欣赏习惯的形成，除了要连续听他们喜爱的演员接连不断演述一部书外，与个人时间、经济开支的安排也有关系。那时，在这里上正地的是姜存瑞先生，当时他正演述《善恶图》。他一说书立即就有人满之患，据说这种盛况几十年来持续不断。当时，我对姜存瑞其人其艺虽不甚了然，耳里却灌满了听众的赞美：“姜先生在河东火了这么多年，座没掉过，他说什么书我们都爱听。”这是为什么呢？原来人们除了要连续听他正书的人物情节发展，更喜爱听他的评论讲解，旁征博引，恰似主干上绽开花朵，娇艳动人，异香扑鼻，紧紧吸引住听众。“听他的评书长知识，受教育。”这话道出他书座中多数劳动群众的共同心声。说书讲古论今，原是要补教育之不足，而姜存瑞说书在讲上却又有着鲜明的特色。

目前，评书的表演大致可分演述与讲述两种，这是从书目内容与演员风格决定的，可以并茂。姜老属于后一种，他把讲、评、贯结合起来，创造了一种暴脆、热烈、起伏连绵的说书特点。这除了与本人对书目中的人物、情节理解有关外，在艺术上也在探索着自己的路子，注意扬优补拙。可以说他的表现能力是在长期实践中形成并逐渐巩固下来的。如他自己所说；“我说的每一段书，每次演出前都要做充分准备，一场书使三个贯儿。”这三个贯口分布得也那么合理，适应欣赏者的习惯和要求。我初听姜老时只觉得他口齿伶俐，气力充沛，叙述起来滔滔不绝。对于他合理地调动语言，恰当地处理节奏、力度，使讲述抑扬有致，疾徐得当；至于他恰当地运用赞赋揭示思想，塑造人物，用书外书前后疏通，贯串情节，给人以知识、力量和美感享受……那就是“再听”的事了。

姜老说书能吸引我再听，这是值得提出的。说书家的艺术特点，往往是要在多次再听中才能发现并省悟的。听书应当连续，而要做到连续却不是那么容易的事。说书应当有“常座”或“回头座”，不能是听过一遍之后就洞悉演员的优长，而做到这一点，同样是很难很难的。演述者要声情并茂，条理清晰，言之有据，谐趣横生，既不脱离生活拼凑离奇怪诞，以广招徕，又能丝丝入扣，悬念不断，使人不得不献出耳音。姜老曾朴素地说：“说书要做到让听众克服一切困难，挤出自己的业余时间惦记着来听，甚至在听到某个关键情节，欲罢不能时，不惜牺牲自己的休息时间，不顾爱人的埋怨、劝阻……”听书就犹如一日三餐，这是前人艺术实践的例证，也有待于今人去努力探索。如何做到书路正，技艺高，台风新，给人以丰富健康的思想养分为建设四化的人们提供美好的精神食粮，而不是只能“揪耳朵”让听众献时间，于是在不知不觉中接受了一些不健康的思想内容和故布疑阵，炫耀渲染，结果却是内容空泛不值得铺述，不必要为它花费时间精力，那样听众在被捉弄之后总会感到后悔。原因是这样的，书不能说明什么，听过之后不能得到什么，它的手法技巧也就成为一个空壳了。

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